题记：冬眠结束。

    现在是青岛最寒冷最不舒服的时节。

    之所以说是最寒冷最不舒服，是因为暖气初停，青岛的气温尚在10度左右徘徊，而青岛阴冷潮湿多风多雾的天气让人倍感寒冷，通体难受，如同穿着一身被细雨淋湿的衣服，浑身粘糊糊的，煞是难受。这段时间若是春光明媚、温风习习还好。若是遇到风大雾浓的天气，再恰逢不如意的事情，整个心情便如同这阴霾的天气，湿漉漉的，可就惨喽！

    青岛的春天总是很短，短到几乎让人觉察不到有春天的存在。正因青岛濒临黄海，丰富的暖湿气流使得青岛的冬天也不是太冷，又因暖气的存在，冬天和春天温度差异便极小。正是这种极小的温度差异和长青的四季模糊了人们对于冬天和春天节气变更的界定。当青岛大街小巷中诸如玉兰花、迎春花尤其是青岛市花樱花盛开之时，人们才忽然意识到：春天来了。而在人们尚未充分享受这融融春意之时，炎炎夏日却已悄然而至。

    我是一个缺乏洞察力，或者说观察很不细致的人。对于周边事物的变化反映总是慢了半拍。四季长青，往往使我忽略了草长萤飞、树叶发芽以及花开花落，倒也自有忽略的好处：避免了“感时花溅泪”或是“花开花谢终有时”的感伤。如黛玉般多愁善感，却无林妹妹的“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜”，“今日葬花人笑痴，，他日葬侬知是谁”的幽怨。眼不见为净，不去看、不去想这易于感伤的场景，心情便会多一份阳光。虽说是鸵鸟政策，对于自身倒也确有裨益。为此，反而愈发对万物之生死荣枯视而不见了。

    福兮祸之所倚。当感到幸福的时候，内心深处总是惴惴不安。仿似这种幸福会在刹那间被偷走，取而代之的是无穷尽的颇有灾难性的烦心事。生而寂寞的我不是一个乐观主义者，这种寂寞是一种孤傲的、没有来由的寂寞，一种高处不胜寒的寂寞。虽然我只是一个平凡的普通人，没有曾经沧海般的丰富经历，也没有看穿一切尘世纷扰的兰心慧质，却依然难以消除深深的孤独感和寂寞感。孤独会让一个人变得美丽吗？江山易逝，红颜易老，那么又有什么值得我们去追寻呢？李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”是多么得大气豪迈，又是多么得无可奈何！而“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”应是诗仙深刻的明白人生不如意之十之八九，时光流逝，人生苦短，得意时就应恣意行乐，免得失意时因得意时没有尽兴而追悔莫及，其意境应与“有花堪折直需折，莫待无花空折枝”雷同。

    相见，不如怀念！对于所经历的一些人和事，只适合于存在记忆深处，任灰尘掩埋，却不能清扫。至于江湖，更是侠骨柔情、刀光剑影、恩怨纷争的是非之地，轻易勿要涉足。多少轮回义无反顾？来也匆匆，去也匆匆，相逢无期；爱也匆匆，恨也匆匆，一切都将成为虚幻—这就是江湖—或许江湖本就是虚无！

    花自飘零水自流。扯得太远了，我原本只想表达一下我对青岛春天的一点感受和对江湖的敬而远之，却无端得被这恼人的诗句带入连环劫中。或者，此刻的心情，本就如同这青岛最具代表性的春天的今日，雾气萦绕，阴霾湿冷？亦或者，早已身处江湖之中？

    相濡以沫，不如相忘江湖。

淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼。

淡淡流水溪中过，淡淡鱼儿水中游。

淡淡清香香凝秀，淡淡桃花落绣球。

淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁！ 

无意间在网上得来的这首诗，甚是喜爱。诗中所描绘的境界令我神往：袅袅的炊烟，薄薄的细雨，清清的明月，渺渺的阁楼，花香而不腻，酒醇而不醉，软语侬香俏佳人，也似媚而不俗，一切的一切都是淡淡的，就连那无尽的哀愁也是轻飘飘的，微微的花香和一点薄酒就可将它冲散。

淡淡鱼儿水中游！那种无拘无束的、可以任由身体抑或心灵自由驰骋的生活已离开了多久？曾几何时，以“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”畅想未来，虽然“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，却也“人生在世需尽欢，莫使金樽空对月”，“有花堪折直需折，莫待无花空折枝”，历经“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，喟叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，只落得“满地黄花堆积”，“梧桐更兼细雨”并“这次第，怎一个愁字了得”。

畅意人生对于我而言是空中楼阁。你要注意你的思想，因为你的思想会影响你的行为；你要注意你的行为，因为你的行为会形成你的习惯；你要注意你的习惯，因为你的习惯会影响你的性格；你要注意你的性格，因为你的性格会决定你命运。而我恰恰是已被性格决定了命运的人。路是要自己走的，生活五味需要自己慢慢体味。而自己选择的并不一定是最喜欢的，但既然做了选择，就要对自己的选择负责，也是对自己负责。我没有勇气去改变现在的生活方式，如围城般的生活使局内人厌倦、局外人艳羡。

既来之，则安之。中国几千年的文明史造就的传统文化的力量是无穷尽的。传统文化的精髓如明珠瑰宝般璀璨，造就了诸如尊老爱幼、勤劳俭朴等传统美德，而其糟粕却也易束人手脚、将人禁锢，如愚忠愚孝。面对无形却又庞大的传统意识和道德观念，循规蹈矩者大有人在。在中国最有市场的儒家文化讲究明哲保身，既然环境是我们所难以改变的，那么我们就调整自己适应环境。更有所谓“人在屋檐下、哪能不低头”、“识时务者为俊杰”、“留得青山在、不怕没柴烧”等等的注脚来人为的开脱。真有脱凡世俗的隽秀之才，却也为人为世所不容。

复杂的人性是多么令人难以捉摸！我们正是生活在这样的世界里，为了生活，或者说为了生存，对于大多数人来说只能无限制的委屈自己，听任灵气锐气豪气被时间的长河慢慢消磨殆尽，归于平庸。《再回首》中唱到平平淡淡才是真，生活的真谛真的是归于平淡吗？可是即使是归于平淡，但也绝非等同于平庸。大口吃肉、大碗喝酒应该是快意人生的一种方式，宋江放弃了落草为寇的别样快意，选择了招安，走“正统之路”。可惜，委屈未必能求全，最终落得惨死的下场，白白葬送了兄弟们的性命。

淡淡的思绪飘得很远，却不知如何收回。既然已将自己的身体囿于这纷扰的尘世中，那么又何必连同思绪一起禁锢呢？就让思绪放纵一把，去破解这无形的千斤重压也好。

愿铅华洗尽，盼涅磐重生。

    忙碌的工作，只是我不想再登陆蜗居的借口。

    一直苦于思索文字的意义。不求流芳百世，难登大雅之堂，聊以自我慰籍，对于我而言，却始终无法排遣心中的沉重感。面对台风“圣帕”，面对洪水肆虐，多少生灵涂炭，多少财产损失，人在自然面前显得如此无助、如此渺小，而对于弱势群体，更只能眼睁睁的看着多年心血烟消云散。如果台风与洪水可归咎于天灾，那么面对各种安全事故的频发，一个个鲜活的生命瞬间消失，对于生者抑或是对于死者，都是一种痛苦的折磨。又有多少铁石心肠之人对此不闻不问，漠不关心。事不关己，高高挂起，倒也罢了。可是对于那些应该承担责任的人，没有人追究，没有人负责，没有人因为失职而承担相应的责任，没有受到应有的惩罚。人祸的发生，对于生者抑或死者，都是难以承受之重。而文字的意义，即使其其分辩了真善美，假恶丑，并弘扬了真善美，鞭笞了假恶丑，若生者不以史为鉴，对于那些死去的人，便也失去了死的意义与价值。

    思索于生死之间，从看《狼图腾》开始。人，若生而对于我们人类文明的发展与社会的进步没有意义，那么人便失去了存在的价值。这是我个人的人生观与价值观。而说到活在这个世上的意义，却又那么的空泛而难以界定。看《狼图腾》，没有像我看过的大部分小说那样一气读完，而是断断续续的、一天最多只能看一章。终于读完了，有一种解脱的感觉，却似千斤巨石压在心口。我所读过的小说之五本来是要写《狼图腾》的，几番动笔，又次搁下。我理不清思绪，因为无法客观的、理性的去对待她。人类从来到这个世界上，为了生存与发展，一直在有意无意的破坏着自然环境下亿万年来所产生的脆弱的平衡。而当人类强大的足以对抗甚至毁灭所有生灵的时候——当然，所有生灵包括人类本身——人类对自然环境、对物种的毁灭性打击也在加速。曾经辽阔的内蒙古大草原上，草原狼的数量已不足2000只；物种灭绝之速度早已超出了人们的想象。当人类为了满足永远也无法满足的欲望，只能永不休止的向自然攫取。参不透人性，似乎看不到人性的美好，进而对人之存在产生根本性的怀疑，那么，作为人类附属品的文字，可能更没有什么实际的意义。

    这种认识非常危险。我在试图摆脱这种错误的认识，或者说是价值观。自然有自我修复的能力，人类也应该可以自我矫正。矫正的过程应该是“路漫漫其修远兮”，绝非一朝一夕之功。还是应该做一些事情的，只是为了对自己负责。将来，我也许会想：我曾经活过这一遭。

    PS:感谢一直关心我的朋友们！

惊闻凤凰古城突发桥梁坍塌事故，造成20余人死亡、40余人失踪，另有20余人受伤，心绪难平。悲愤之余，如梗在喉，不吐不快。虽不能尽吐，亦以微弱之言聊慰无谓之良知。

事发8月13日下吾。如果一定要坍塌，那么能不能晚一点坍塌，比如说凌晨3：00，或许就不会有那么大的人员伤亡？没有如果，只是本人的一厢情愿，所以也就必须面对数十鲜活的生命戛然而止于美丽的凤凰古城。

凤凰之美，已在前几日之博文《凤凰古城》中略有抒发。之所以对此事件的发生倍感震惊，正是因为刚从凤凰返回不久，那个古色古香、如人间仙境般的小城也要遭此惨祸。面对又一起不知是天灾还是人祸的惨剧，吾辈只能安静的等待事故调查组给出一个事故调查结论。好在，党中央、国务院高度重视，温家宝总理作出重要批示，要求地方和有关部门尽快组织各方面做好抢救和善后工作，查明原因，严肃处理；国务委员兼国务院秘书长华建敏、交通部部长李盛霖、副部长冯正霖，国家安监总局局长李毅中以及湖南省委书记张春贤，省长周强等一干中央和地方要员已云集于凤凰。要员云集并非为了庆祝道路贯通，因为有着国家最繁忙的正部级官员国家安监总局局长李毅中的出现。一个国家安监总局的局长被认为是这个国家最繁忙的正部级官员，对一个国家而言，绝对不是什么很光彩的事情。

很多善后工作是一定要做的：抢救伤者，搜寻失踪人员；对事发地点的沱江水质进行消毒，以防有疫情传播；可能另一件比较迫切的工作，应该是按照党中央和国务院的指示，尽快查明原因，严肃处理。

那么，会不会有相关官员引咎辞职呢？

刚读了一篇文章：引咎辞职的通道为何走不通？从济南天灾（暴雨引发的水患）人祸（两起人为爆炸事件）说起，最终的结果是死者已逝，而没有任何人以个人方式承担责任，无人对灾难的不断发生表示道歉，更无人主动引咎辞职。

对于这些已经惯常的事情，原本不该感到惊奇的。因为目前，既没有官员可引咎辞职的适当空间，也没有其引咎辞职后可生存的土壤。官员的权力得失决乎于上，公仆之说便难以令人信服，或言难以以个人方式面对民众，惟有遵从上级的声音。引咎辞职在现阶段最多只是一种遵命辞职。对于现存的诸多潜规则，佛曰：不可说，不可说。

事实已证明，因重大事件而被免职的领导又有了新的任命，比如说，非典事件，比如说，松花江污染事件。

礼义廉耻，国之四维。我不清楚我想说些什么，我也不清楚我说了些什么。

 早春的校园里每天都用高音喇叭播放着《我想我是海》，听得多了，便不时跟着哼两句，哼到最后，自己仿佛也变成了海：平静地没有一丝涟漪，而海底却是波涛汹涌，暗流涌动；自由自在的流淌，却有知音难觅的寂寞……

 有谁孤单却不期盼，有个梦想的伴？那是一个流行“联谊”的年代。同宿舍的兄弟们也在联谊大潮中耐不住寂寞，积极的联系着可能的友谊。一直以来，“联谊”被轩当作“联姻”。不是不渴望爱情，而是从心底里反感通过这种方式去获得，邂逅式的一见钟情才是轩理想中的爱情。然而，在同室一再 “同进退”的执拗下，也不忍心扫了大家的兴致。无非是一起游玩一番，扯扯皮，仅此而已。轩是在被全校都称作“又土又木又机械”的工程系。在工程系，若是女孩还好，妄论质量如何，都会享受众星捧月般的待遇，物以稀为贵嘛！可惜，工程系的女孩让轩没有半点情绪。轩只能寂寞的寻觅着可能出现的爱情。

 缘分，是悄无声息的，也让人猝不及防。轩第一次见到小熊，便被她深深的吸引，平静而又寂寞的生活被打破了。颦笑之间，有一种优雅的气质深深的打动着轩。小熊并非她的名字，但她喜欢别人叫她小熊。小熊是那种见一面不会给人留下什么印象的女孩。有时静静的，怯怯的，惹人爱怜；有时又风风火火，极其干练。文科出身的女生，虽写得一手好文章，但也被大家理所当然的忽略了——不会写那才是怪事呢！若文科的女孩都不会写，难道让我们工程系的男孩来写吗？轩没有如饿狼般穷追不舍，爱情，应该是需要慢慢培养、水到渠成的事情。

相依相偎相知，爱得又美又暖。终于，在一个月色柔和的夜晚，两颗心聚在一起。漫步在沙滩上，小熊轻问：你爱我吗？轩的心一颤，以沉默代替了回答。小熊说：没关系，我只要你的一半心就可以了。我可以容许你心里存着另一个她，但你要保证有一半是属于我的。轩的心隐隐作痛，自责蔓延开来：初恋的女友还在高中复读，虽然明确了将来不会考到他所在的这所城市，而心中依然存在希望。可是现在却要背叛这份感情…

人越成长，彼此想了解似乎越难。晶莹剔透的小熊难以理解轩复杂的内心挣扎。沉浸在爱情中的小熊幸福的如一只蝴蝶飞来飞去。一起放风筝，一起看海，累了就相互依隈着坐在礁石上，静静倾听彼此的心跳和海浪冲刷海滩的声音。而轩内心的寂寞并未因爱情的到来有所消退。轩异常迷惑：是爱情吗？想到未来，轩一阵迷惘。在一个夜晚，吻别后小熊悠悠的问：轩，你是因为爱我才吻我还是因为吻我才爱我？轩沉默，无言以对。小熊啜泣着跑开，轩陷入了沉思。

 第二天，小熊依然跑来找轩，若无其事般的说笑。轩的心里很疼很疼：为了另一段曾经坚守的感情，是否应放弃现在尚处襁褓中的爱情？在痛苦中轩作出了抉择：小熊，我们分手吧。小熊没有太多的惊讶：是因为她吗？轩以惯有的沉默代替了回答。小熊说：我爱你，我只要你一半的心给我都不可以吗？你太残忍了，我恨你！望着小熊悲伤的背影，轩泪流满面：小熊，我知道，一个女孩子，怎么可能不希望爱人全身心的属于自己呢？可是，我做不到，至少目前我做不到。给我时间，若解不开心结，让我如何去全身心的爱你，又如何给你一个安定的依靠？正因为你是最爱我的人，或许，离开，才是最好的结局。

 轩又恢复了独来独往的生活。小熊的身边又有了一个他。轩默默的为他们祝福：美丽善良的女孩，应该有一个好的归宿…

 过往有些悲欢，总是去而复返。又是一个七月过去，轩对于初恋最后残存的一点愿望也破灭了：初恋女友去了另外一所城市，而且在复读的日子里已经开始了新的恋情。

 坐在曾经的礁石上，轩轻唱着那首熟悉的歌谣：我想我是海冬天的大海心情随风轻摆，潮起的期待潮落的无奈眉头就皱了起来；我想我是海宁静的深海不是谁都明白，胸怀被敲开一颗小石块都可以让我彭湃…

轩泪流满面，为那逝去了的爱情…

悠扬的音乐

无限的遐想

上下求索

细细思量

欲挥洒胸中 

豪情万丈

只为天之崖 海之角

海鸥的自由飞翔

太阳升起的地方

无拘无束的精灵

在远方翱翔

无视尘世的纷扰

任意穿梭于

天的辽阔  海的深邃

芸芸众生

惟有艳羡的目光

莫问我有何求

莫问我有何忧

飞翔  惟有飞翔

才能实现梦想

任狂风暴雨

任电闪雷鸣

也不能阻挡

飞向梦想的方向

收拾零乱的心情

慰平心灵的创伤

告别飘飘洒洒的雨

及雨中失落的昨天

让心境

在星光灿烂的夜

如自由翱翔的海鸥

迎风飞扬

跃动 舞动 飞扬

就让生命之花

伴着久远的期待

在这火热的世界中绽放

为这千年修来的人间一生

无怨的

无悔的

璀璨的绽放

 题记：谨以此文，献给《挪威的森林》日文原版出版20周年、中译本出版18周年，思索那些失落了的岁月，以及烟消云散的思念，纪念逝去的或即将逝去的青春。

青春，多么美好的、引起人们无限遐思、无限追忆的字眼。而在村上春树的笔下，流淌着让人难以忘怀的青春祭奠。

初识村上，是在2003年。早就听说有一本与伍佰《挪威的森林》同名的小说，一直没有时间找来拜读。一次很偶然的机会，在朋友处看得此书，便如获至宝般抢来一读为快，好似为了验证“书，非借不能读也”的古训。半天时间读完，感性的我无数次的被洗炼优美的语言、别具一格的韵味、感伤怪异的情调所感染——这就是我们曾经走过或正在走过的青春沼泽，这就是我们苦苦追索的至善至美的亲情爱情。37岁的渡边君以及他的余生已定格在了18年前，定格在了逝去的青春岁月里，定格在了直子离去得那一刻。

在恍惚的真实中，渡边回到了18年前的记忆里。渡边是一个略别于一般青年的、颇具个性的、真诚的19岁少年。少年时期与玩伴木月和其女友直子的关系是一种有点令人费解的三角关系：不同于一般的三角畸恋，而是以木月为中心将三人很好的联系在一起。木月毫无征兆的自杀将渡边和直子的生活完全改变，也迫使他们离开熟悉的生活环境远走东京。身在异乡的偶遇让他们走在一起，心与心的交流终于碰撞出了貌似爱情的火花。事情的发生往往都有其顺理成章的外因：直子二十岁生日为他们突破朋友关系进而发展成恋人创造了绝佳的条件，同时以直子告别少女时代的方式来实现对过去生活、对木月铭记式的遗忘。而结果却与大多数读者的美好愿望大相径庭：直子，陷入了对与木月所经历的生活而难以解脱所产生深深的迷惘中难以自拔。直子的不辞而别使渡边重归孤寂。

绿子的出现是偶然中的必然。绿子与直子不同，敢爱敢恨，敢说敢做，非常勇于直率豁达的表达自己的真实感受，包括身体的需要。渡边也开始逐渐喜欢绿子，虽然直子在渡边心中仍占据着首要位置，却已非全部。与直子在特护医院中的两次会面并没有什么质的改变，无论是对直子还是渡边。直子的情况一直在恶化，绿子与渡边的爱恋也与日俱增。渡边放不下直子，却又难以抗拒绿子。不能简单的将渡边定义为滥情，人与人之间的相互吸引有时蛮不讲理，爱一个人并不代表不爱另外一个人，选择了最终要度过余生的人，把对另外一个人的爱放在心里未曾被人染指的角落，在说明爱的复杂多样性的同时，也就承认了这也是一种至爱的表现。

永泽和初美的爱情却是一种别样的崎恋。永泽有很好的家世，俊美的外表，风趣的谈吐可以吸引大把的女孩子，这也造就了他特立独行的性格：可以因为同看一本书而认定渡边是一个很好的朋友，为了保留所谓的尊严而活吞三只大蛤蟆，也毫无缘由的认为其他人皆污浊不堪。初美是一个集美貌、气质、涵养于一身的现代完美女性，如女神般令人不敢亵渎。而在永泽眼中，只是他午夜酒吧街头寻欢不成的最终选择。初美以她的温柔贤淑大度的包容着这一切，期待着渡边浪子回头。而在梦想破灭的那一刻，初美的人生已经结束。现实生活中的残酷使她找不到生之意义。在永泽赴德国公干后初美终于凄婉的结束了自己的生命，远离这个带给她太多痛苦的、纷扰的尘世。永泽的忏悔在曾经劝初美与永泽分手的渡边看来是那么的微不足道、那么的于事无补，于是渡边彻底的将永泽从自己的生活中抹掉。

优秀完美的木月的自杀对周边亲近的人是一种强烈的震撼，对于幼小的直子来说更是如此，也为直子的自杀埋下了伏笔。小说的整个过程，直子都是属于木月的。最终，直子选择了到那一头与木月相聚。因为渡边是木月最好的朋友，也是最后与木月接触过的人，所以在直子心目中渡边成了木月理所当然的替代品。对于此，直子清楚，渡边也清楚，直子用自己的方式补偿着渡边，陷入情感困惑的渡边难以自拔。渡边本来是想挽救直子的，可最终自己也无可避免的坠入茫然四顾的境地。好在还有绿子，可以使渡边在与玲子以独特的方式祭奠直子、也是祭奠逝去的青春之后，开始新的生活。而新的生活是否如渡边期望的，村上留给读者以无尽的遐思…

二十世纪六七十年代的日本正处于经济高速发展的黄金时期，也造就了亚洲四小龙的神话。经济高速发展带来物质上的极大富足，也造成了精神上的极度缺失。人，为什么要活着？人活着的意义何在？是否死较之于生更让人快乐？现实与梦想的差距造就了日本如六十年代的美国一样的垮掉的一代，造就了日本极高的自杀率。而一个个鲜活的生命以不同的方式结束自己的生命，对生者是何等的残酷！而村上最终阐述的“死并不是生的对立，死潜伏在我们的生之中”在死者对生者造成的巨大痛苦面前显得那么苍白。

说起村上春树与《挪威的森林》，就不能不说林少华。校园中经常会看到一个散步的半大老头儿：个儿不高，有些干瘦，一身文气，给人干净安适的感觉。由他翻译的《挪威的森林》中文版18年来累计印刷145余万册，村上的大部分著作也都被他译成中文版发行。善歌者使人继其声，善教者使人继其志。林少华之于村上春树，如同唐三藏之于佛教，使村上的文字在我中华大地上得以传播、得以发扬，使更多的读者可以看到如此优美的无国界的文字，使更多的人了解村上。

是的，文字是无国界的。文字可以记录传承一个人的思想，先贤圣哲、文人墨客、伟人智者，包括离我们最近的巴金路遥…死者长已矣，惟有所留下的文字及传承的思想精神是不朽的。

（星星）

带着亘古的期待

穿越千万光年的距离

给寂静的夜带来生机

是那夜空中璀璨的星光

（月亮）

1.28秒的距离对于光来说似乎很短

人类却用了几百万年才得偿所愿

在嫦娥与玉兔居住的蟾宫中

是那黑夜中给人以希望的皎洁的月光

（太阳）

母仪整个太阳星系

哺育地球万物生灵

普照万物 惟我独尊

是那沉静灿烂蔚蓝的阳光

（目光）

从人类降临这个世界开始

至人类回归自然结束

一直追随着的

是那由亲情爱情友情汇聚的目光

（光线）

星光 月光  阳光

赋予目光以生命

生命因光而精彩

光因生命而灵动

（黑洞）

宇宙间

光精灵般的独舞无处不在

黑洞后面

是光偷偷注视的眼睛

 “泰科嗾”是她的韩语名字，她叫我“奥巴”。

 邂逅是一个非常容易让人产生遐想的词语，我们的相识正是源于偶遇。

 向来不爱学习的我心血来潮背着书包来到自习室，居然安安静静的看起书来，其投入程度自己都惊讶。正当我沉浸于高等数学的奥妙之中时，后面有人轻轻碰了我一下。回头一看，竟是两个长发美女：“请问，几点了？”飘飘然中的我看了一下当时正流行的Call机，答复了她们。“你解了那么多数学题，好厉害啊”。一阵发懵，呵呵，好像真有那么一点点厉害。 “泰科嗾”告诉我她们是韩语专业大一的学生，最头痛高等数学了，问我有没有时间做她们的辅导老师。呵呵，有没有时间呢？呵呵，可能会有大把的时间吧？我很坚定的点了点头，晚上作了一个了无痕的春梦。

 我有了另一个称谓：“奥巴”，也经常叫她“泰科嗾”。我的高等数学勉强及格，但是辅导“泰科嗾”还是绰绰有余的。“泰科嗾”自学了商务会计，晚上需要到很远的地方听课。“泰科嗾”告诉我她的姐姐送给她一个小铃铛，挂在书包后面，走路的时候叮叮铛铛响个不停，那是姐姐在告诫路人“不要伤害我妹妹，不要伤害我妹妹”，听来令我感动。而后，我就开始护送“泰科嗾”去上课，一起听课。在一次过马路时如若不是我及时将“泰科嗾”拉开，一辆疾驰而过的车就会撞到她之后，更坚定了我护送的决心。下课后一般是晚上10点，有时我们一起去吃东西。送她回宿舍，她会说“奥巴，安宁习给色哟”，我则以“撒有那拉”作答。日子在惬意中快乐的流淌。

 “泰科嗾”一直叫我“奥巴”，我也悉心呵护着我们之间的情谊。而自己所期望的是否只是兄妹间的友情呢？随着交往的深入，我越来越越不满足于这种交往方式，而“泰科嗾”永远如快乐的傻丫头般，令我很是头痛。男女之间，或许真的可以只有友情？

 又是一个学习归来的夜晚，车上异常拥挤，很艰难的挤上车，“泰科嗾”轻轻的靠在了我的身上。我拼命的向后挤出空间，离开那让我心动又让我心悸的接触。看着一头长发青春可人惹人怜爱的姑娘，闻着怡人的发香，我不可抑制的想要将之拥入怀中。“奥巴”，一双动人的眼睛轻望着我，带着一丝捉摸不透的幽怨。“奥巴”如同佛门狮子吼般让我顿悟：我只能是“泰科嗾”的“奥巴”！心在慢慢的冷却…

 “泰科嗾”一直想教我学韩语，那些蝌蚪般的符号对我而言如同天书，故而坚决的拒绝了。看我无意于此她只好作罢。“泰科嗾”是我的快乐天使，而我们之间的距离越小，这种快乐越苦涩，内心的痛苦如雨后杂草般疯长：我是不是仅仅想做“泰科嗾”的“奥巴”？如果表白，是否会破坏美好的感觉？“泰科嗾”实际上与我是两个世界中的人：她所交往的大部分是韩国朋友，圈子非常广，受他们影响信奉基督教，性格也似韩国化了，非常感性；而我基本上将自己封闭在大学校园中，是一个坚定的共产主义战士，且内心异常排斥国际友人，异常理性。如同两个本不该相交的圆圈，匆匆的发生了接触，相外的张力却要远远大于引力。爱到不能爱才最寂寞？

 经过无数个不眠之夜，在又一次护送“泰科嗾”上完课后，我约她一起吃饭。不顾“泰科嗾”的劝阻，几瓶啤酒之后，借着几分醉意，我轻声说：“泰科嗾”，这是我最后一次陪你上课了，以后自己要更加小心，过马路一定注意车辆，要好好照顾自己…泰科嗾惊讶的睁大眼睛：“奥巴，为什么？”“我，我有女朋友了…”聂诺的声音连我自己都听不清。泪水刹那间滑落在“泰科嗾”美丽动人的脸上，碎裂于我的心中，而我的心，似乎也陷入虚无。对于明知不可能到来的幸福、或者说明知在一起会是不幸，那么又何必让错误的爱情开始呢？我带着痛彻心扉且虚无了的躯体、虚浮而又坚定的走了。“萨朗黑哟…”的呼喊声在寂静的夜空中回荡，我没有回头。是否我与爱情就这么凄美的擦肩而过？

 春夏秋冬的交错之后，看着“泰科嗾”很温馨的依偎在一个高大帅气的小伙儿身边，我有的只是欣慰。爱一个人，就是要让她幸福。如果明知你不能给她想要的幸福或者她离开你会更幸福，那么最爱她的方式应该是让她离开你，而不应该为了自己将她留在身边。暂时的快乐怎能代替永久的幸福？爱，不仅仅是索取，更应该是给予与奉献。有时，为了爱要把悲伤留给自己。

 经常会想起“萨朗黑哟”和那个虚无的夜晚。“萨朗黑哟”，我只知是一句韩语，却不懂代表什么，也不愿去请教别人。就让这个谜留在心底，尘封。

 在朋友的推荐下，看《爱在哈佛》。当历经诸多挫折，金贤宇终于对李秀茵说出“萨朗黑哟”时，那夜的虚无重回我体，使我泪如雨下…

 而依然“茕茕孑立，形影相吊”的我从另一个当初问我几点的女孩处得知：“泰科嗾”为我拒绝了无数追求她的人，这是当初我所不知道的；“泰科嗾”一直在期待我牵她的手，这也是当初我所不知道的。

 “泰科嗾”，“萨朗黑哟…”

 注：奥巴（韩语）——哥哥

 安宁习给色哟（韩语）——再见

 撒有那拉（日语）——再见

 萨朗黑哟（韩语）——我爱你

题记：《易经》第四十八卦  井  水风井坎上巽下

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未樨井，羸其瓶，凶。

        365行，行行出状元。对于状元，不管从事什么行业，能做到最好者自有他的过人之处，属凤毛麟角。隔行如隔山，不同的行业，其内在的运行方式外行很难理解。《青瓷》向大多数读者揭示了一个完全陌生的领域和完全陌生的操作方式，既触目惊心，更发人深省。

        张仲平是一个深谙事故的人：受过良好的正规教育，具备扎实的理论知识和丰富的实践经验，善于揣摩、把弄甚至玩味人性，做事认真投入，具备了成为成功人士的基本素质。而其所缺少的，恰恰是人之为人的基本的良知和社会责任感。所以，其所谓的成功只能如昙花一现，终将成为过眼烟云。

        之所以说张仲平做事认真投入，是因为他不像大多数人一样当事情来临的时候才去抱佛脚，而是作长线投资，注重人脉积累，相信水到渠成。功夫做到家，其他就看天命了。人是感性的动物，人的欲望总是得不到满足，对于位高权重者自然会有很多别有用心的人处心积虑的去发现、发掘他的弱点和欲望，而后如蛇打七寸般对症下药，采取非常手段投其所好，营造极为融洽的氛围，培养感情，极力拉近双方的距离，取得信任，而后在其最为疏于防范之际迫其就范，能做的不能做的，该做的不该做的，合法的不合法的，即使掌权者还有国法党纪观念，或是身不由己，或是心甘情愿的将其抛于脑后，醉生梦死般游戏人生。

        张仲平所采取的行贿手段让人叹为观止：吃喝玩乐作再大的投资也仅仅是朋友间的交往，你奈我何？行贿款通过复杂的程序、几经易手，通过貌似合法的古董交易进行——古董收藏的日渐升温使古董价值不断攀升，而一些古董本身就是无价的，更何况仁者见仁、智者见智，在拍卖会上所进行的交易，出价者因为喜欢，价格再高也不会有人觉得离谱，况且真正的买家、卖家都不会直接到前台，若真想追查还要如抽丝剥茧般繁琐，即使有人怀疑若无司法介入也只能是怀疑，不会有任何真实的证据，你奈我何？一个买家，一个卖家，一个愿打，一个愿挨，自由交易，你又奈我何？

        张仲平的小聪明还体现在虽与那么多女人交往还被妻子认为是模范丈夫。女人都是非常敏感的，而与别的女人交往会因一时疏忽难免留下蛛丝马迹而被妻子察觉，却都被张仲平巧妙的化险为夷，并愈加博得妻子的信任。妻子的信任更加助长了他与别的女人交往的胆气，直至发展到金屋藏娇。情人长相酷似初恋女友不足已成为一个男人为了找寻昔日梦想而背叛家庭的理由。没有任何一个男人会抱着游戏的心态将家庭之外的感情游戏永远的当做游戏。重申一遍：人，是感情动物，对自己喜欢的事物怎么可能不付出感情？现行的法律制度不允许人类博爱，即使你拥有博爱的胸怀，也只能遵守一夫一妻制的法规，而若想金屋藏娇般的出轨，那么必将受到道德的谴责和法律的制裁。

        张仲平最后的结局是其咎由自取的四面楚歌，而能否走出困境，虽然作者浮石留给了读者足够的想象空间，但等待他的只能是如健哥一样的牢狱之灾。聪明反被聪明误，聪明人比一般人更具备成功的先决条件，但是并非意味着聪明人一定能够成功。聪明人若将所掌握的法律知识用以钻法律的空子对抗法律，可能会较一般的犯罪难以侦破，但法网恢恢，疏而不露，并不会你聪明就能逃脱。

        掩卷而思，最深的思索还是源于对人性的拷问。“人性本善”与“人性本恶”的争论自孔丘始历数千年而不止，充分说明了人性的复杂多变与多样性。世间万物，存在即合理。“君子固穷”早已被市场经济的大潮所湮没，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。在这个笑贫不笑娼的时代，不必过多的指责张仲平之类的商人——在商言商，商人永远是将利益放在第一位的。而正是我们法律法规、监督制约制度的不健全，才给了别有用心者以可承之机。而对于正在经受糖衣炮弹洗礼的执政者来说，应该明白一个最简单朴实的道理：世上绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。对于那些置党纪国法于不顾、凌驾于法律之上、不择手段满足无休止的欲望者也敲响了警钟：多行不义必自毙。

 我的文字是寂寞的，因为大都在孤独的夜中写就。

 下午运动后疲劳的舒适感令我茶饭不思，接连两杯咖啡令大脑处于极度亢奋状态。手随心动，霹雳啪啦的键盘声化作了文字跃动于电脑屏幕上。写完之后有一种淡淡的成就感——之所以是淡淡的，因为深知才疏学浅，况且不过千字小文，自不敢似文学巨擎完成长篇大作后才有的深深地解脱感与成就感。

 夜已深，已过三更了吧？却没有丝毫深夜应有的静谧：汽车的马达声由远及近轰鸣而过；思春的猫儿忘情的欢叫着；水房传来冲凉的声音；甚至于隔壁的呼噜声也是那么的真切——或许，正是因为寂静的夜才会有如此的感受？

 寂静之于寂寞，虽一字之差，却是两种完全不同的意境。寂静的夜会让人的思想不受任何世俗的约束，如天马行空，在浮躁的尘嚣中寻得片刻宁静。寂静的夜会让独处的人感到寂寞，由寂寞衍生出了孤独，一种很奢侈的寂寞带来的孤独，而正因为孤独才有了寂寞的文字——多么奇妙的逻辑！

 孤独的夜中，听着喜爱的音乐，写着寂寞的文字，是非常惬意的一件事情。正是因为音乐，如天籁之音，又似冥冥中的召唤，把思维带入喧嚣的白天难以感知的世界，纯净的如无色无味透明的纯净水般，所有的这一切都只属于自己，无人分享，也无需分享，带着孤独的寂寞独自享受。

 曾就自己所写的一篇小文，与我所崇拜的一位兄长般的同事有过一次对话：

 “很好，想到后就把它写出来，只要有自己的思想就好。”

 “引用别人的文字占了一半多，我还害怕被人当作抄袭呢!自己分析的也不够透彻，不太满意。”

 “要这么说天底下所有人都在抄袭——汉字还不是自己造的呢，写出来不也成了抄袭？关键在于要有自己的思想。记住：写东西一定要注意思想性。”

  心中释然：我最喜欢听他说的一句话是“很好”，最害怕听到的是“没有思想”，而要让所写的文字具有思想性，散文、诗歌、小说容易，因为没有任何羁绊;而对于日常公务文章来说，确是需要经过艰难而痛苦的蜕变。想到了，却不知怎样去表达，天马行空的文字过后才赋予它一个总结性的题目与公文写作的逻辑关系完全违背。公文写作具有非常明确的目的性，所以应是先有框架、而后填充内容，最后形成一篇有血有肉、内涵丰富的公文。

  扯远了，净是一些与寂寞孤独无关的文字。

  初识国学大师饶宗颐，是源于央视的《大家》栏目。厚着脸皮暴晒自己的粗陋：我没有读过饶老的著作，不，应该是我第一次听说饶宗颐的名字，内心也为只识“北季”而不识“南饶”将自己狠狠的谴责了一番，正如饶老所说一切皆因机缘——深夜无聊的翻着电视台恰巧就定格在了《大家》，而后就听到了饶老数次说起他的孤独，在孤独中研究国学，享受着孤独的快乐，这应该是一种大境界，而非我这般为了孤独而孤独。

  饶老在大悟之后的孤独非我辈所能企及。而对于我，在这孤独的夜中写着寂寞的文字，为了文学的思想性踯躅前行。

  创建和谐社会，不仅是人类社会的和谐，还应包括人与自然的和谐。

 地球起源距今已有50亿年，而人类从直立行走的、将前肢解放出来的祖先开始算起，最早也不过300万年，只占地球历史的6/10000。如果在具体的每个人类个体的生存年限，在历史的长河中真是沧海一粟，不值一晒。

 但，正是在历史长河中微不足道的人类却正在对地球进行着毁灭性的开发与利用：有“地球之肺”美誉的湿地正在渐渐消亡；宝贵的原始森林正经受着人类疯狂的开采；地球上物种消失速度不断加快，每天有75个物种灭绝，每小时有3个物种灭绝…

 当人类将一种又一种动物列入濒危，并称之为国家一级、二级保护动物的时候，人类应该反思：动物实际上并不需要保护，而不断蚕食他们的栖息地、造成生存环境恶化、甚至是滥捕滥杀的恰恰是人类。而我们所说的保护，应该是不去打扰他们生活的保护，而不是真正意识到濒危、尔后将他们圈养起来，作为人类的玩偶去宠爱。

 人类的发展与扩张必然带来与环境的冲突问题。西方发达国家也是走过了一条高污染、高破坏而后再回头花大量人力物力财力来治理，却也很难恢复破坏之前的生态环境。而我们正在重复资本主义国家的老路，虽然有前车之鉴，却很少有人在现实利益的面前去考虑对资源的合理开发与利用，而是不管不顾、甚至是无法无天的进行破坏性的开采。所产出的与破坏环境所付出的代价根本不成比例。党和国家虽然已经从方针政策上开始引导，但是局部利益与整体利益的关系难以调和程度之矩，上有政策、下有对策，执法者充当保护伞，乃至官商勾结的案例层出不穷，也更说明了我们保护环境、创建和谐社会任重而道远。

 可爱的大熊猫、灵动的藏羚羊、威武的东北虎、神圣的草原狼…一切的一切都是人类的朋友，存在即合理，在历史的长河中造就了这些神奇的生灵，需要地球目前的统治者——人类去好好的爱惜与爱护。人类科技的发展造成了人与动物斗争中的极度不平衡，人类若欲惩罚或消灭一个物种愈来愈简单。人类保护环境、保护动植物，不仅仅是强者保护弱者，更应该是人类保护自己赖以生存的家园。如果没有了绿洲，那么将到处都是荒漠；如果没有了森林，那么水土流失导致土地贫瘠、淡水资源匮乏；如果没有了鸟语花香，人类赖以生存的空气将得不到任何净化；如果没有鱼儿水中游，没有鸟儿天上飞，没有了动物在地球上驰骋，如果人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪，那么对于人类而言，将没有任何如果。

 为了我们美好的家园，请从我做起，从身边做起，善待他人也善待环境，就是善待自己。

 曾经走过的，都已成为历史。

 新闻，作为一方管理者的喉舌，肩负着较为神圣的历史使命，为执政者言正是其赖以生存的基础。而历史，也永远是成功者的历史。成者王侯败者寇，千百年来历来如此。易中天想挑战一下人们的思维方式，比如说曹操在人们的观念中是一个奸佞之人，而在易中天的世界里他是一个枭雄，一个顶天立地的大英雄；比如说鞠躬尽瘁、死而后己的诸葛亮，易中天的解读中其也未必是那么的忠心耿耿；而对于扶不起的阿斗刘禅，易中天认为他并非如人类所想的那般昏聩，相反恰恰是一个聪明的君主。如此等等，易中天自然招徕打骂声一片。后人论史，可考证的、可参考的历史本身具有可颠覆性，热火朝天的争论只是说明了我们生活的富足，欲发掘一些茶余饭后的谈资。

 而于丹《论语心得》、《庄子心得》应该是对《论语》、《庄子》的一种误读。其快餐式的解读迎合了部分人对知识的渴求心理，有一定的现实意义和市场价值，但其将博大精深的《论语》、《庄子》解读的过于粗鄙简陋，而且错误百出，不能不说是对传统文化的一种糟践。

 因为工作，调阅了很多学校的历史档案，其中包括历年校报的合订本。翻看着早已发黄的、带着一股书香又夹杂着一点霉味的报纸，历史一幕幕上演：学校所实现每一点进步、每一步跨越都有着翔实的记载；而学校的历史也是国家历史的一个浓缩。每个时代都有其鲜明的历史特征，而历史的是是非非不得妄加评论。对于自己所亲历的、曾经参与其中的也自然倍感亲切。

 虽说只有9年，但是所经历的事情、所认识的人都不少。在学生时期，最喜欢校报的第四版：浪花——很美的一个名字——那里是无数学子倾诉思想与情感的最好的平台，也成就着一个个作家的梦想。少年不识愁滋味的爱情故事最多，因为本身就是一个爱恋的季节，也是一个容易产生爱情的时代。饱含着对父母拳拳之心与对故乡的眷恋；对大学的憧憬向往、现实与理想的差距所带来的困惑。优美的诗词、干净的文字、跃动的思绪…我们亲切地称之为“心灵的家园”。

 工作之后，通过翻阅报纸也感觉到这是一个才能展示的舞台。通过发表文章而被同事、领导认可并被发现从而走上更重要的工作岗位，这也不失为一条很好的途径。

 多少人已走过的路，还会有多少人延续？人类社会在延续，历史在延续…

 伴着电闪雷鸣而至的倾盆大雨将一天来的闷热一洗而光，对面传来人们的尖叫声，被压抑的久了，难免要发泄一下。清凉的气息令人愉悦，但愿在马来西亚吉隆坡拼杀的中国足球队也能让亿万中国球迷今晚有一个愉悦的心情。

 人生似被一张无形的推手在掌控，有多少事情是可以由自己决定的呢？比如说高考，高考的成绩虽然大致是一个人对知识掌握情况的真实反映，具体报哪所高校也可以作一些选择，而是否能被录取，被哪所高校录取，被录取到什么专业，都只能听天由命。这中间有太多的变数：仅考的成绩理想还不够，需要对自己有准确的定位，而后才能报考适合自己、也适合自己分数的学校和专业；分数到了提档线，也可能不被提档；够了分数被提档，也可能分不到理想的专业；分数够了专业的要求，也有可能被别人给顶替；专业的好坏有可能决定你将来的工作的好坏，而工作的好坏直接决定了你人生价值的体现…在这众多的环节中，你唯一能作的只有考一个高高在上的分数，仅此而已。

 灵感似乎被中国足球抽空了。第一场对马来西亚的气势如虹，第二场对伊朗的半场疯狂，到的三场对乌兹别克斯坦的最后15分钟溃败，虎头蛇尾、外强中干的本质暴露无疑。又是一个打平就可以出线的美好开局，又是一个以惨败而告终的无言的结局。中国足球一次又一次的让对其仍抱有希望的球迷失望，也一次又一次在球迷心中留下惨痛的及记忆，摧残、挥霍球迷的感情已是中国足球的特权。是否还要拿“自家的孩子”来安慰自己，多一些勇气在中国队下一次比赛的时候早早候在电视机前？对于扶不起的阿斗，恨其不幸、怒其不争，失望心痛到了极点。又一次，猜对了开头，却没有猜对结尾。

 什么时候，中国足球也男人一把？即使无法掌握自己的命运，也应像男人那样去战斗、去拼搏。对于大多数球迷，一个好的过程或许比一个好的结果更重要。期待中国足球雄起的球迷，真是要望穿秋水、等到花儿开了万遍也谢了万遍…有人说中国足球说能夺得大力神杯，上帝笑了…

 青梅竹马的飞和羽一起耍大，又一起上学，直到黑色的七月前。

 飞和羽都是我的高中同学，飞是我的铁哥们儿。

 羽一直暗恋着飞，具体从何时开始，我无从得知，这应该是少女的秘密吧。飞一直是把羽当作好伙伴好朋友好同学，就是无意于感情。

 懵懂的我们在一起无话不谈。高考的压力让每个人都呼吸艰难，年少的我们依然对生活充满着激情。虽然朦胧的感情有太多的变数和不应该，但仍有很多同龄人义无反顾地投入到这种在很多人看来近乎于自杀的被称之为早恋的感情之中。对此，我表示理解。飞不同：小孩子知道什么是感情？所以，对羽的关怀与体贴，飞视而不见。

 那些忙碌的日子在忙碌中很快逝去了，在无尽的期望和焦灼的等待中，七月成为往事，有的人进入天堂，有的人又回到生活了三年的校园。

 羽在绚丽多姿的象牙塔里依然无法忘怀于高四的飞，一封封饱含热情和鼓励的信件飘回了那个我们曾经共同奋斗过的校园。飞看后异乎寻常的平静，高考的发挥失常让飞失去了很多，他想用一年的时间让那些曾经对他失望的人不再失望。而且，一条无法逾越的鸿沟——高四所带来的深深的自卑使他不愿意接受羽的等待。

 而在羽看来，飞是值得她守候一生的人。那时的飞并不理解。

 时光总是匆匆，一年后的飞已经在一所军校里开始了新的生活。飞早年丧父，一般的本科院校学费太高，飞没得选择。人生，有多少路是可以自己选择的呢？

 羽的信依旧，羽的情感依旧。飞依然是朋友式的给羽回信，这不是羽所期望的。

 “有时候爱情是需要神秘感的，而你与羽相互太了解了”，我说。

 “可能是吧，我们在一起的时候我从来没有感觉”，飞说。

 “其实，羽是一个很好的女孩”。

 飞沉默。

 我叹息，为羽，更为飞。

 我在青岛，飞在安徽，羽在济南。我与羽并不熟，也无她的消息。忽一日飞来信，羽说她找了一个男朋友，飞依然对羽淡淡的。其实羽是骗飞的，尽管一个女孩独自在异地求学很艰难，但羽一直为飞在守候，守候飞的爱情的到来。

 “你究竟喜欢什么样的女孩”，我问。

 “我也不知道”，飞答。

 飞读军校，毕业后去济南或是北京，但究竟去哪里自己也不清楚。飞认为军人生活太苦，无法给羽任何物质上的保障，他不想让羽受苦。可是，羽需要的只是飞的爱情，飞知道吗？

 有多少路可以由自己来走呢？飞想。

 飞军校毕业时，羽已是一所名牌大学的研究生了。飞去了北京，与羽距离更远了。

 其实我也不知道羽。或者说，我不了解这个女孩为了飞可以抛弃任何东西。等我明白的时候，羽已为人妻。

 羽和飞时常通电话。当羽告诉飞她订婚的时候，飞的心狠狠的痛了一下。羽说，如果你说爱我，我什么都可以放弃。飞依然无语。

 我想，羽是带着对飞深深的眷恋穿上婚纱的。已为人妻的羽每当看到电视中播放军事节目的时候，总是悄悄地抹眼泪。当羽的好友告诉飞后，飞再也不敢与羽联系：飞怕影响了羽的夫妻感情……

 已是深夜，飞突然打来电话。

 “也许，我再也找不到像羽一样爱我的女孩了”。

 我无语，带着深深的伤感，为羽，也为飞。

 如果路可以由飞自己来走呢？

 没有如果，所以也就没有飞和羽的爱情。

 喜欢的海岩小说，如《拿什么拯救你我的爱人》、《一场风花雪月的事》、《深牢大狱》乃至最新的《五星饭店》，但带来最大震撼的、感触最深也自以为其最成功的是《玉观音》。

 这是一个异常曲折的爱情故事（姑且称之为爱情故事吧），向大多数普通人揭示了一种完全不同的生存方式，怵目惊心，惊心动魄，却又是人类社会中无时无刻不在上演的人生悲喜剧。

 抱着游戏心态的杨瑞认识了在他的心目中未经人事的纯情少女安心。事情的发展并没有像杨瑞所期盼的那样顺利，可能对于男人来说，愈有挑战性的才愈快乐。当杨瑞逐渐接近安心的生活后，疑问却越来越多。随着谜团的一一揭开，安心原先的生活展现在了杨瑞的面前：跆拳道高手，被除名的警察；已婚丧偶，育有一子（为婚外情所生）…目瞪口呆的杨瑞想到过放弃，但是为了爱，杨瑞选择了包容。而杨瑞在安心介入之前的生活不允许他包容这样一个女人，杨瑞要去与一个他不爱的钟宁完成“郎貌女财”的婚姻，这是他的家人、朋友以及同事都认为的完美结局。爱情的魔力又一次地展现了出来：即使钟宁在绝大多数人的眼中都是一个完美的妻子，即使安心会被所有人认为是魔一般的坏女人，杨瑞毅然选择了安心。经历过太多人生悲喜剧的安心只想平平安安的生活。而杨瑞的观点是“一个女孩儿是否纯洁应该取决于她的个性和心灵，而不取决于她的历史”。两个人似乎可以很幸福的生活在一起。安心从最初的抗拒转为全身心地开始这次爱情，其间所经历的种种挫折催人泪下。面对遭人陷害、身陷牢狱之灾的杨瑞，安心通过法律手段不惜一切代价将心爱的人救出。尔后，为了让心爱的人幸福，毅然选择了离开。离开不是不爱，正是因为爱的刻骨铭心，为了让心爱的人更幸福。安心也没有明白爱情是可以不受任何世俗的羁绊而存在的。

 现实所造成的深切的伤痛乃至伤害只有当事人才能真切的感受。试想，张铁军，一个高官之后，有着令人羡慕的身世和体面工作的年轻人，他的家庭与事业正逐步走向颠峰的时候，突然发现所疼爱的孩子并非自己的血脉，那种痛楚是局外人所难以体会的。在他最痛苦的时候，在他已决定原谅安心的时候，却以一种最幸福、最凄婉的方式了解了这段尘世的烦扰：为了他心爱的人，即使是她犯了天大的错也依然深爱的人，无声的死去了…爱情之所以亘古不变的让所有人无怨无悔，正是因为身处爱情中的人所展现出人类不求回报、只讲付出的优秀品质。当安心欲将母亲求来的玉观音陪送深爱的铁军走完最后一程而被铁军之母所无情的拒绝时，安心心如刀割，铁军母亲又何尝不是？人类之间的爱恨情仇又有谁人能说得清呢？

 安心错了吗？之所以发生一些善良的人所不希望发生的事情，其深刻的时代背景非我辈所能阐述清楚，正如曾经的花花公子杨瑞所面临的时代背景一样。现代文明将人类原始的欲望无条件的压制，并妄称之为人之所以区别于其他动物的核心因素。爱情永远不会错，所以安心和杨瑞都没有错，错得应该是造化弄人，因为安心和杨瑞的爱情没有结局。付出了，却没有天长地久，这也许是天底下绝大多数爱情最终得结局。人类极其期盼有情人终成眷属，正因为只是人类的一种美好愿望，在现实世界中，美好的爱情如海市蜃楼般可望而不可及…

 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原为了坚持自己的操守而投江葬身鱼腹，历数千年仍为世人传颂；池大为在现实面前最终无奈选择了妥协，“功成名就，光宗耀祖”，也不失为一种成功。

 孔子等圣人的画像是池大为父亲心中的圣经，也是其在苦难中赖以生存的精神支柱，所以在最后一页是其父的自画像。为了坚持自己做人原则的父亲被划为反动分子而丢掉了体面的工作，妻子也离他而去。池大为继承了父亲的性格特点和优秀品质，做事讲原则、待人真诚、纯真朴实。7年的大学生活没有改变什么，即使在卫生厅工作之后，依然不屑于丁小槐之流的所作所为而坚守自己内心的信仰。可是，现实是无情的：在马厅长的眼中早已是一个被束之高阁的透明人；同步发展的丁小槐已是副处长，并分了两居室的房子，而自己依然是一个办事员，住在筒子楼里；新来的年轻人都定了级别，在他们眼中自己也成一个透明人。人之所以为人，就是不仅自己要觉得有意义、有价值，而且要被社会所认同、被周围的人所认同。否则，要么就是那些大圣人大哲人，要么就会被社会所无情的抛弃。

 池大为的蜕变不仅在于同事的不认同，更在于身边亲人的不认同。儿子烫伤之后所体会到的世态炎凉终于使其痛下决心放下自己坚守几十年的人性操守去追求新的价值观。经历了种种挫折，在得意与失意中走向了权利颠峰。池大为可以说还是一个不错的管理者：尽其所能为老百姓作一些有益的事情；没有突破最后的道德底限，远离妻子之外的其他女人；经受住了金钱的诱惑，将60万贿赂款退回；为被马厅长长久压制的一批人解决了实际的问题。最终，池大为焚毁了父亲心中的图腾，“杀死了过去的自己，重新做人”。

 我所看到的所有的对于《沧浪之水》的评论都是批判池大为在现实面前扭曲的人格，并将其定位人性的悲剧。我不感苟同：在强大的现实生活面前，任何个体都是微不足道的；不能改变环境，就改变自己去适应环境，这是人类千百年来赖以生存的自然法则；如果一个人的基本的生存条件得以满足，拥有作为一个人所特有的尊严，那么他又何必违背本性去作一些他认为非常痛苦的事情呢？一切的一切都源于无奈的现实，不在权利场中掌权，就在权利场中消亡；“被迫的虚无主义”是池大为的内心独白和精神写照，而池大为不应是走向虚无，而是走向了重生。

 雨一直下，却没有张宇想象的那般浪漫。全国大部分地区正经受着自98年洪水以来最严峻的考验。8205万人受灾，403人死亡，105人失踪，直接经济损失319亿元……宁静的生活并没有被不平静的消息所打乱，被打乱的是心情。可亲可敬的温总理又出现在了最危险也是最需要他出现的地方。在安徽，总理看望奋战在抢险救灾第一线的人们，向行洪区的父老乡亲表示感谢并郑重承诺：国家不仅要兑现对他们的补偿安置措施，而且要高限补偿。为了国家整体的利益，顾全大局，为大家舍小家，可亲可敬。

 兰州的拉面限价所带来的争议之大可能在兰州市决定限价之前所没有预料到的。兰州市将拉面价格作为一个关乎民生的问题来对待并加以解决，不仅需要勇气，更需要领导人的魄力，更深层次的应该是为官者为民谋福祉的责任感。拉面价格在市场的调控和个别商家的操作下非理性上涨，直接影响到大部分兰州市民的一日三餐，这决不是价格上几毛钱的差异所能体现出来的。对于政府而言，该出手时就出手，方是对民众负责、对国家负责的正确方式，方可谓之曰“在其位，谋其政”。而若受“用行政手段干预市场自我调解”、“回归计划经济时代”等等思想的羁绊，只能错失令百姓拍手称快的良机。个人认为，对关乎民生相关商品的价格调控与从国家利益出发在某一区域实行分洪有着异曲同工的意味。

 王大勇，一个十三岁的小男孩，因丧父随母亲改嫁需更换户口。而新的户口本上赫然出现了“丧偶”、“长女”等信息。同学因此给他编了一个顺口溜：王大勇，才十三；有媳妇，上了天。对王大勇本来就因丧父而受伤的幼小心灵又造成了莫大打击。继父到乡镇派出所要说法，派出所的答复简单又明了：电脑中打印出来的，信息不可能一一核对，你到县里、市里、省里去告也没用。而县里公安局的答复也印证了派出所的答复：给你改了不就完了？事实是依然没有改过来！而且，如果要修改，需要开证明，交费，花很多的时间等待……公务人员的失误为什么要老百姓来买单？给别人造成的伤害在他们眼中为什么一文不名？况且，据他们自己说，类似信息谬误者不在少数，王大勇绝非个例。那么，公务人员的责任心何在？此类错误，绝非技术方面的问题，而在于公务人员的工作态度。温总理日理万机，有时都是事必躬亲，而我们很多的公务人员对于份内的工作都是得过且过，对待百姓麻木不仁。我就纳闷了：同属炎黄子孙，人与人的差距咋就那么大恁？

 带头大哥因备受媒体关注而消息不断：真名非王晓而是王秀杰；并非高官之后，而是前妻是高官之后；并没有如其所自述般在大的投资机构供职的经历；开设10个级别不等、收费不等、最高入会费达27000元的QQ群，属非法从事证券类交易，已有网友准备将自己上当受骗情况诉诸法律，若情况属实，将被判入狱5年……回忆着媒体乌七八糟的文字，听着《不要再来伤害我》，泪水悄然滑落。

好难过,这不是我要的那种结果,结果

你说过,这辈子你都不会离开我,离开我

太多太多,让你迷惑

最后你还是离开了我

开始沉默,什么都不说

就让泪水慢慢的滑落

不要再来伤害我

自由自在多快乐

不要再来伤害我

我会迷失了自我

yeah……yeah……yeah……yeah……

畏畏缩缩,那不是我

不是我要故意闪躲

你不爱我,又回来问我

是否我们还能重新来过

不要再来伤害我

自由自在多快乐

不要再来伤害我

我会迷失了自我

yeah……yeah……yeah……yeah……

 (不要伤害我)

你是你我还是我,各自生活

挣脱爱的枷锁

即使我再寂寞,再难过

也比从前要好得很多

 (求求你不要再来找了)

不要再来伤害我

自由自在多快乐

不要再来伤害我

呜呼哀哉，大哥，我们都知道，这不是你要的那种结果。谁人能还事实一个真相？

        凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

        吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

        三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

        总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

这是李白的传世之作《登金陵凤凰台》，以其旷达高远与略带黯淡色彩的吟咏，成为文学史上独特的凤凰咏叹调。而我所游历的凤凰古城不在金陵，而是位于湖南张家界，被外国游客誉为中国最美丽的小城。

从张家界市区出发，需要经过近5个小时的车程。一路行来，崇山峻岭、延绵不绝，满目的绿色令人心旷神怡。车穿行在盘山公路之上，一边是壁立千仞的险峰，一边是深邃的河谷，对于一向胆小的我是一个很大的挑战。据说《乌龙山剿匪记》就是在这层峦叠嶂中拍摄的。农夫弯腰插着水稻，水牛不辞劳苦的埋头拉着爬犁，农作物在雾气中无声息的生长，远处的河谷中有人在裸浴，构成了一幅唯美的乡间耕作图。第一次看到南方的水牛，与北方的黄牛很是不同：通体灰褐色，性格似乎更温顺一些，但力道却没有黄牛强劲。沿途的苗族村落让我称奇不已。石房子不多，以木质为主。散落的分布在山坡上，较为稀疏。大部分房子都有些年岁了，被风雨侵蚀的呈灰黑色。晾晒的衣服既有传统的苗族服装，也有较为时尚的衣服，隐约可见现代生活正侵蚀着这片净土。

山路不仅崎岖，也甚为颠簸。如果坐在车的尾部便经常被抛在半空中。为了欣赏美景，这也是必须付出的代价。终于到了凤凰古城，匆匆的填饱肚子，便在导游的带领下游览古城的风土人情。小城不大，到处都显示出古色古香的韵味：盛装的苗族少女带着令人眼花缭乱的银饰，向人展示着湘女多情；吹奏葫芦丝的老艺人招徕着过往游人光顾他的小店，电视中播放着央视对其专访的纪录片；碧玉般的沱江水潺潺流过，水声如天籁；独特的吊脚楼沿江而立，诉说着千年的湘西往事；跨江而立的风雨虹桥，见证了亘古的爱情;各色的湘西小吃，兜售银饰的商人，头戴花环的少女，古色古香的街道，徜徉于此，令人流连忘返。…一切的一切均幽雅清静如世外桃源般…此景只应画中有，只恨笔拙不传神。

返回时夜幕降临，村落中不见灯火，月色柔和的洒在静谧的丛林中，周围的一切都是远离尘嚣的祥和，只有汽车发动机的轰鸣声与这个世界格格不入。在这宁静的夜中不免引人遐想：若抛开所有尘世的烦扰，在此居住会是怎样的惬意？青山绿水环绕，花香虫鸣鸟啼，清新的空气，一切都令人神往。而若真在次久居，习惯了电气化、信息化、数字化生活的我们是否能耐得住寂寞？

    无缘欣赏凤凰夜景、在沱江上放许愿灯、在沱江边吊脚楼的酒吧中缅怀一番甚是遗憾。或许，我还会再来。

天干物燥，小心火烛。对于我，却是天干物燥，小心上火。

工作的繁忙在于领导的信任——只能这样安慰自己。事情多了，难免会心情烦躁，而带着烦躁的心情工作更容易出问题，所以只能自我调解。下班后同事相邀去打篮球，也好，虽然已经很疲惫，运动应该可以释放一些压力。到了球场才发现自己已经不再年轻，没有身体的优势，没有速度的优势，没有投篮准确率的优势，只有被动挨打的份了。一个多小时下来，汗水流了不少，球却没投进几个。有那么一点点郁闷，却也明白强求不得。毕竟，快30的人了去和20左右的小伙子们比较，身体的各个方面还是有差距的。唯一强过他们的可能就是经验丰富一些，而经验恰恰是老朽的代名词，念及此也就愈发感觉自己一无是处了。

虽然在球场上不爽，洗澡之后运动所带来半是疲劳半是舒适的感觉还是让我心情舒畅了起来。浏览了一下网页，却也没有什么好消息：洪水依旧在肆虐；房价也还是在疯长（看来对股市的调控初见成效啊，哼哼）；洞庭湖区鼠灾为患，但愿不要发生鼠疫；青岛近海海域大面积海藻聚集带，海面成了绿色……

本不想将对于《平凡的世界》颇为简陋的想法发上来的。突击出来的东西有投机取巧之嫌，再者，四五年没有翻看了，很多情节已经生疏，起码应该重温一遍再写，然而最终还是屈服于不吐不快的冲动。一直以来都想将自觉对我影响颇深的小说梳理一下，也算是对自己的一个交待。惰性使之始终停留在设想阶段，怕自己再将其束之高阁，干脆先开一个头，也是给自己压力吧——既然开始了，就要好好地做下去。写的粗糙简陋不怕，可以回过头来整理修饰。万事开头难，虽然是一个不甚理想的开始，但终归是开始了。   

正在读姜戎的《狼图腾》，很好的一本书，需要仔细的体味。和谐社会不仅仅是人与社会的和谐，还应是人与自然的和谐、人与动植物的和谐，让地球不再为人类无休止的欲望遭受无情的毁坏，大自然会回报给我们一个清新舒适健康的生存环境，我们也将生活得更加美好。真希望每个人都能行动起来，像爱护自己的眼睛一样爱护我们共同的家园。

唉，还是带着奢求进入梦乡吧，希望梦中明朗的天空下是一片安详平和的和谐家园。